鹿角
参见“鄂尔布”(2049页)。
参见“鄂尔布”(2049页)。
即“完颜亶”(1147页)。
清代驿站名。内蒙古古北口驿道上的蒙古站。也称阿美沟。西南距锡尔哈站60里，东北至卓素站70里，东距赤峰约120里，北距大庙约20里。
碑铭。清乾隆二十年(1755)，清高宗弘历撰，以满、汉、蒙、藏4体文镌刻，现存新疆维吾尔自治区昭苏县西北格登山。通体为四言韵文，记述清军进征伊犁、喀喇巴图鲁阿玉锡等引兵夜袭敌营经过。为研究清军平定准噶
西夏党项族出兵前卜法一种。以艾烧羊髀骨，视其裂纹征兆以卜战争胜负。
即“长庆会盟碑”(370页)。
宋末元初云南丽江摩娑大酋长。又名阿琮阿良、阿良。麦宗(牟保阿琮)之子。宋理宗宝祐元年(元宪宗三年，1253)，蒙古忽必烈(元世祖)总兵分三路南征大理时，不战而降，至金沙江边(剌巴江口)迎接蒙古军，表示
一种圆锥形帐幕式住所。赫哲语音译，“撮罗”，意为“尖”或“尖顶”;“昂库”亦作“安口”，为“窝铺”、“棚子”之意，即尖顶棚。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。一般用作冬季住房。与鄂温克人的“萨喜
唐代江南西道道州少数民族的总称。以居地为族称。汉代称※零陵蛮或※长沙蛮。※槃瓠蛮后裔。因境内有僚人杂居，又有道州僚之称。分布在今湖南南部新田、道县、宁远、江永、江华等地。唐中和(881—885)年间，
金朝大臣。契丹族。世宗大定(1161—1189)年间，官单州刺史。以虚誉得礼部郎中移剌道举荐，进秩两阶，迁同知太原尹，寻擢陕州防御使。实多取民利。大定十八年(1178)十月，与陕西路统军使石抹荣共以高
即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教，或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地，藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分