一种圆锥形帐幕式住所。赫哲语音译，“撮罗”，意为“尖”或“尖顶”;“昂库”亦作“安口”，为“窝铺”、“棚子”之意，即尖顶棚。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。一般用作冬季住房。与鄂温克人的“萨喜格柱”，鄂伦春族的“仙人柱”属同一类型，只是建造法与用料不尽相同。其中间无立柱，用长约1丈，直径约2—3寸的十几根至几十根的木杆支起圆锥形骨架，大小依每户人口而定;木杆间距约1尺，绑上横条使之固定;上多盖茅草，也有的用鱼皮或桦皮、兽皮、木板、棉布作覆盖物。门开南面，棚内东、西、北为铺位，以碗口粗的圆木为铺沿，下顺序垫树枝、茅草、兽皮，防潮保暖。北面铺位是老年人坐卧处，东、西为青壮年坐卧的地方。夏天住时，除风雨天外，不在其内做饭。解放前已成为狩猎、捕渔的临时住所，解放后消失。
1163—1258蒙古国将领。又译吾也儿、乌也儿、乌野儿等。散只兀氏。图鲁华察子。以武勇著称，享“把阿秃儿”(勇士)称号。元太祖六年(1211)，从征金，次年与哲别克东京(今辽宁辽阳)。十年，充先锋，
西汉时匈奴王。挛鞮氏。※搜谐若鞮单于且糜胥之子。任匈奴左祝都韩王。汉成帝鸿嘉元年(前20)，父嗣单于位，保持与汉和好关系，受父遣入侍汉。
党项羌部落名称。唐初，吐蕃兴起后，原居今青海省东南部黄河河曲和四川松潘以西山谷地带的党项羌，受其威迫。在唐政府协助下向西北地区迁徙。迁居庆州(今甘肃庆阳)一带的党项羌部，因其居陇山(今六盘山)以东，故
即黑马奶，见“马湩” (159页)。
见“朱蒙”(792页)。
高山族语音译。旧时台湾高山族排湾人的一种协作组织。由若干户自愿组合而成，凡参加者不论该户土地和劳力多少，农忙时均需将全部劳力投入生产，共同协作。后来发展为每户只出一个劳力轮流互助，成了一种换工组织，称
即“附茶”。明清时茶叶实行专卖，分官茶与私茶。官茶由军队种植，用以向少数民族换马;私茶由茶商向户部纳税，请领“茶引”(执照)，凭引票自产茶地贩运茶叶，交售茶马司。为鼓励茶商运茶，每引(茶10篦，重10
见“荆州蛮”(1583页)。
1919—1944近代地质学者。女。祖籍四川成都，回族。生于黑龙江齐齐哈尔。“9·18”事变，东北沦陷后随家辗转至四川。以优异成绩毕业于重庆中央大学地质学系，入经济部中央地质调查所任练习员。1944年
见“俄罗斯族”(1685页)。