白鹿场

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• 安都城

  在今河北蠡县东北。《汉书·王子侯表第三》：文帝四年(前176)，封齐悼王子刘志为“安都侯”。即此。

• 一碗泉驿

  清光绪年间置，在今新疆哈密市西北一碗泉。清宣统《新疆图志》卷80哈密厅：一碗泉驿“遍地顽石，店一，泉水甘”。

• 赖乡

  ①在今江苏江宁县西南。《三国志·吴书·孙登传》： “登昼夜兼行，到赖乡，自闻，(孙权) 即时召见。” 又 《南齐书·祥瑞志》： 永明六年 (488)，“江宁县北界赖乡齐平里三成逻门外，路东太常萧惠基园

• 桑耶寺

  又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红

• 安笼千户所

  明洪武二十三年(1390)置，属普安卫。治所即今贵州安龙县。清康熙二十五年(1686)改置南笼厅。笼，又作龙。明洪武二十三年(1390年)置，治今贵州省安龙县。属普安卫。清康熙二十五年(1686年)改

• 泽当

  即今西藏乃东县北，雅鲁藏布江南岸泽当。相传是西藏古代人类发祥地。“泽当”，藏语意为猴子玩耍坝、游戏场。清 《乾隆内府舆图》 作泽当珠克特亨。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上： “泽当为前藏都府，在雅鲁

• 三亚

  即今海南省三亚市。明正德《琼台志》卷6崖州：三亚水“在州(治今崖城镇)东一百里。出白佛齐岭，经椰根三亚村通毕潭港，合临川港入海”。清时设把总防守。

• 嵩祝寺

  在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。

• 麦城

  在今湖北当阳市东南四十四里两河乡东北麦城村。《三国志·吴书·吴主传》：“关羽还当阳，西保麦城。”《水经·沮水注》：沮水“又南径麦城西”。即此。相传楚昭王所筑，在今湖北省当阳市东南沮、漳两水间。《三国志

• 牧漾水

  在今云南嵩明县西南。《方舆纪要》 卷114嵩明州： 牧漾水 “源出乌纳山之牧漾涧，西南入于滇池”。