又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
亦作云溪港。在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》卷77岳州府临湘县：云溪水在“县西南四十里。源出崖岭，流经县南三十五里，汇为松阳湖。又象骨港，亦自县西南，东出松阳湖流合焉，注于大江”。
又称武侯镇。即今陕西勉县西十里武侯镇。《水经·沔水注》： “沔水又东径武侯垒南，诸葛武侯所居也，南枕沔水。水南有亮垒，背山向水，中有小城，回隔难解。” 唐、宋为西县治。明、清为沔县治。
唐南诏改会川县置，在今四川会理县。《元史·地理志》：“蒙氏改会川为会同逻，立五睑。”
秦置，属三川郡。治所在今河南巩义市西南。《元和志》卷5巩县：“按《尔雅》：‘巩，固也’。四面有山河之固， 因以为名。”西汉属河南郡。北魏泰常八年(423)属荥阳郡。东魏天平元年(534)属成皋郡。北齐
西汉元封二年 (前109) 武帝开滇置，治所在滇池县 (今云南晋宁县东北三十二里晋城镇)。辖境约当今云南怒江以东，洱海以西及姚安、元谋、东川以南，曲靖、宜良、华宁、蒙以西，哀牢山以北地。东汉时，西部划
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，
即梅根监。在今安徽贵池市东北四十五里梅龙镇。《寰宇记》 卷105铜陵县： 梅根山，“ 《吴录地理志》 云，晋立梅塘冶，今作铁冶于临城。又 《太康地志》 云，梅根铁冶出空青，其色特妙于广州”。唐置梅根监
在今广东连州市西南。《方舆纪要》卷101连州：双溪水“在州西南三里。其上流为乐簪溪，古名斟水。一出连山县界，亦名获水。径县西九里，合高良水。又东为双溪水，注于湟水”。
①指今江苏南京市东北长江段。《宋史·韩世忠传》： 南宋建炎四年 (1130)，世忠与兀术“相持黄天荡者四十八日”。《资治通鉴》： 唐乾宁三年(896)，胡三省注： “大江过升州界，浸以深广，自老鹳嘴度
①亦名文谷水、文峪河。汾水支流。源出今山西交城县西北孝文山，南流至文水县东南入汾水。《水经·文水》：“文水出大陵县西山文谷，东到其县，屈南到平陶县东北，东入于汾。”②即今陕西城固县西北文川河。《水经·