惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
在今河南新郑市西北。《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”《索隐》案：“皇甫谧云：‘黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓。居轩辕之丘， 因以为名， 又以为号’。”在今河南省新郑市西北
清置，属义乌县。即今浙江义乌市西南二十八里佛堂镇。在浙江省义乌市南部。面积50.4平方千米。人口5.5万。镇人民政府驻佛堂，人口1.3万。1934年置镇。昔为佛门胜地，有供奉神佛的堂屋，故名。1958
即今广西贺县西南沙田镇。《明史·地理志》 贺县：“北有沙田寨巡检司，后迁县西点灯寨，寻废。”
福建泉州的别称。《舆地纪胜》 卷130泉州 《景物上》： “ 《清源集》 云，旧图经谓其地少寒，故云。” 宋刘克庄 《后村大全集》： “温陵为闽巨屏。” 明丁自申 《三陵集》 称金陵、嘉陵和温陵为三陵
即今湖南沅陵县东北七十里朱红溪。《水经·沅水注》： “沅水又东，与诸鱼溪水合。水北出诸鱼山，山与天门郡之澧阳县分岭。溪水南流会于沅。” 《方舆纪要》 卷81谓即此水。
在今台湾省台中县东北，与花莲县交界处。北距南湖大山约十二里。海拔3703米。为台湾著名高山。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷1：尖山“此山峻起清秀，故名曰尖山”。
在今山东邹平县东长山镇。《方舆纪要》卷31长山县：“白山马驿在城北门外，旧置递运所于此，今革。”
亦作明通县。南宋绍兴中改通明院置，属达州。治所在今四川城口县西南一百四十里明通镇。一说在今万源市东南一百二十里旧院镇。元至元二十二年 (1285) 废。古县名。南宋时升通明院置，治今四川省万源市东南旧
指台湾本岛。《隋书·流求国传》： “流求国，居海岛之东，当建安郡东，水行五日而至。” 大业六年 (610)，炀帝遣陈稜、张镇州率兵自义安 (今广东潮安) 浮海击之， “至高华屿， 又东行二日至7
一作阿扎白索宗。即今西藏聂荣县。1942年设聂荣宗。“聂荣”，藏语意为悦耳谷。1960年改设聂荣县，驻色贡。1941年置阿札白索宗，后改聂荣宗。治今西藏自治区聂荣县。1960年撤销，改设聂荣县。