【介绍】：元末明初医生。浦江(今属浙江)人。为李濂之外弟。早年与李濂皆师事城南闻先生。早年治经学，后受医说于朱丹溪之门，治疾有奇验。如至正十二年(1352年)治张某眩晕，贾氏采用情志调节法治之，辅以药
出《广雅》。为荸荠之别名，详该条。
【介绍】：宋代医生。撰《外科灸法论粹新书》1卷，佚。
证名。《医略六书》卷二十：“半身汗者，汗不遍身，或上或下或左或右，乃气血偏衰，阴阳不相接洽之候。”《张氏医通》卷九：“夏月止半身出汗，皆气血不充，内挟寒饮所致，偏枯及夭之兆也。大剂十全大补、人参养荣、
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
【介绍】：清代医家。字秉衡。浙江钱塘人。盐官家族出身，为王孟英的曾祖，长于医术。著有《重庆堂随笔》(1808年)，采集不少名言，并记述自己的医术心得体会，对伤寒的证治、本草药性、脉诊等皆有一定的见解；
病名。即哑瘴喉风。详该条。
见《四川中药志》。为肚拉之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。决，分的意思；气，这里指精、气、津、液、血、脉六种物质而言。此名虽为六，而总由一气所化，即本于先天真元之气，而生于后天水谷之气，是一气而辨为六名，故名决气。本篇主要论述六气的来源、性质
见静光禅师考定《女科秘要》卷三。即经行先后无定期，详该条。