①泛指表证传入里证。②专指太阳表证直接向少阴里证传变。《此事难知》：“太阳传少阴肾水者，名曰表里传。为得病急，当发汗而反下之，所以传也。”太阳与少阴相表里。如外感热病，见发热头痛，而脉反沉，可与麻黄附
治法。出《素问·至真要大论》。指疲劳过度而见头晕、四肢倦怠，或虚劳属气虚的，用甘温的药物调养。例如中气不足而身热有汗、渴喜热饮、少气懒言、舌嫩色淡、脉虚大，须用甘温除热法。
①指运气中的主气和客气。《素问·至真要大论》：“必安其主客，适其寒温。”②指脉之常与变。《素问·阴阳类论》：“先至为主，后至为客。”
即脸，头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会，皆在于面。”人体内脏发生病变时，往往在面部反映出神色的变化。面部望诊是望诊的重点内容之一。
书名。1卷。清·田宗汉原著，李贡三重订。本书摘取田氏《医寄伏阴论》中部分内容，并附重订者有关验案数则。现有《三三医书》本。
外科疮疡的内治法则之。今称通里法。见《太平圣惠方》卷六十一。即应用泻下药物，使蓄于脏腑的毒邪得以疏通排泄，促使疮疡治愈的方法。适用于疮疡初、中期，内蕴热毒较盛者，如内疏黄连汤即是。若阴虚火旺，胃肠失于
眼的五轮之一。见《秘传眼科龙木论》。又名土轮。即眼睑。《银海精微》：“脾属土，曰肉轮。在眼为上下胞睑。”故眼睑疾患多与脾胃有关。
【生卒】：约1573～1644【介绍】：明医家。会稽(今浙江绍兴)人。二十余岁北上京师(今北京)习医，乃精于医。1604年曾往边东(今东北)救治疾疫，次年又施药救治京师疫病，均获良效，求治者益众。万历
即补气。详该条。
维医学著作。毛拉艾外孜·和田尼用阿拉伯文著成于1703年。全书三卷。第一卷四篇，论述维医四物质(火、气、水、土)；四属性(热、寒、干、湿)；四体液(血液质、粘液质、胆液质、黑胆质)；器官学说；素质学说