阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
指十二经脉、任脉、督脉的络脉。《素问·气穴论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解泻于中者十脉。”
为牙齿所在之处。《奇效良方》卷六十二：“外板则为牙，内床则为齿。”
病名。简称类中。①指风从内生的中风病。见《医经溯洄集·中风辨》。因非外中风邪，故亦称非风。多由肾阴不足，心火炽盛，肝阳偏亢，肝风内动，或气虚血虚，或为湿痰壅盛，化热生风所致。《临证指南医案·中风》华岫
证名。指元气不足，因劳累而发的寒热。《张氏医通·寒热》：“元气虚人，遇劳即发寒热，此元气下陷之故。或劳力而发寒热，腿缝中结核作痛，谓之劳发，俱宜补中益气汤。”参见气虚发热、阳虚发热、阴虚发热、劳热等条
见《广州植物志》。为荠菜之别名，详该条。
三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“治蝦蟆黄，舌上青脉起，七日盛，九日病过，急烙大椎即效，此病昼夜不睡，宜服豉栀汤方。”参见黄疸有关条。
见《青岛中草药手册》。即乌贼鱼腹中墨，详该条。
人体部位。《灵枢·大惑论》：“肌肉之精为约束。”①张景岳《类经》卷十八注：“约束，眼胞也。”②泛指眼睑、眶筋膜、眼外肌等。
病证名。指呕吐因肺胃有热，复伤燥邪所致者。《症因脉治》卷二：“燥火呕吐之症，喘逆呕吐，吐则气急，呕少难出，口唇干燥，烦渴引饮。”脉多浮数或数大。宜选用清燥汤、葛根石膏汤、门冬知母汤等方。
出《灵枢·经别》。即手少阳经别，见该条。