养生术语。①在炼丹药中，以龙喻水，以虎喻火。水火未济则丹未成；水火既济为丹成。②在节制情欲中，龙指心火，虎指肾水。降龙是力制嗔怒和色欲，使心火下降；伏虎是使肾水上润。心肾交则人可健康而长寿。
①肺金和肾水是母子关系。参见肺肾相生条。②即肺肾同治。详该条。
病名。见《外科心法》卷五。又名膝游风、游膝风、鹤节、膝眼风、膝疡、鼓槌风等。因病后膝关节肿大，股胫变细，形如鹤膝，故名。常因经络气血亏损、风邪外袭，阴寒凝滞而成。病初多见形寒发热，膝部微肿，步履不便，
见《湖南药物志》。为地榆之别名，详该条。
【介绍】：元代医生。江苏昆山人。自曾祖以下世代以医为业，顺中医术更精，任太医院太医达四十年之久。
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《集验背疽方》。凡疮疡溃后，毒势已去，正气虚弱，脓水清稀，疮口难敛者，宜用补法。如气虚者用四君子汤，血虚者用当归补血汤，气血俱虚者用十全大补汤，中气不足者用补
病名。多由感受时邪，毒袭心肺所致。症见其舌状如羊之舌伸出口外，故名。舌斜左，眼亦斜左，舌斜右，眼亦斜右。初起必胸膈痒痛，日久不治。邪正相拒，满身胀痛。结合全身情况辨证施治。
【生卒】：1860～1939【介绍】：清末至民国时期医家。字涤凡。江苏阜宁人。著有《医方经验汇编》，主要论述外感性疾病及疫病证治，附有医案。
书名。见《新唐书·艺文志》。1卷。唐·甄权撰，已佚。
《素问补遗·刺法论》：“脾为谏议之官，知周出焉。”喻脾有协助心神决定意志的功能，故称。