又名拭口法、拭秽法。古人认为小儿初生，必须先以绢裹指，拭净口中秽液，“若不急拭，啼声一发，即入腹成百病”(《千金要方》)。历代医著均有类似的记载。在临床上婴儿开始呼吸前，应清除口咽内的粘液，亦可倒提婴
见《江西民间草药验方》。为琴叶榕之别名，详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。①《证治准绳·杂病》认为即兑廓，络通下焦，“肾与下焦相为脏腑，关主阴精化生之源，故曰关泉廓”。②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“关泉廓
症名。即因外伤致使筋发生断裂。见《医宗金鉴》卷八十七。即伤筋。详该条。
①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也。”张景岳注：“亟，即气也。观阴阳应象大论曰：精化为气。即此藏精起气之谓。”②与极通。
【介绍】：见徐复条。
病名。出《外科大成》卷二。即中脘疽。见该条。
见《本草纲目》。即三七，详该条。
整骨按摩使用的木棒器械。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“长尺半，圆如钱大，或面杖亦可。盖受伤之处，气血凝结疼痛肿硬，用此挺微微振击其上下四旁，使气血流通，得以四散则疼痛渐减，肿硬渐消也。”适用于外伤后气
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”