证名。出《素问·脉要精微论》。泛指当出汗时而不出汗的症候。常因邪闭、表实、津血不足等因所致。伤寒无汗，有邪在表者，有邪行里者，有水饮内蓄者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛发热，……恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。”“伤寒脉浮，发热无汗，……渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。”“服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝汤去桂加茯苓白术汤主之。”有盛夏当出汗而无汗者。《赤水玄珠·汗门》引丹溪曰：“盛夏浴、食无汗为表实。”又有阴血耗伤或阳虚而无汗者。《灵枢·营卫生会篇》：“故夺血者无汗。”《伤寒明理论·无汗》：“诸阳为津液之主，阳虚则津液虚少，故无汗。”病情不同，宜审因施治。
天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
旧病名。出《诸病源候论》卷四十二。①属癥瘕一类病证。因妇人素体虚弱，七情郁结，气血凝结不散，冲任经脉壅滞不行所致。《傅青主女科》：“腹似怀妊，终年不产，甚则二、三年不生者，此鬼胎也。其人必面色黄瘦，肌
指经久不愈的咳嗽。出《素问·咳论》。又称久咳嗽、久嗽。多因外邪留恋，脏腑内伤，气虚血亏，七情郁结等所致。《太平圣惠方》卷四十六：“久咳嗽者，由肺虚极故也。肺气既虚，为风寒所搏，连滞岁月而嗽也。此皆阴阳
病名。出《鲍氏验方新编》卷二。即甲疽。见该条。
判断疮疡预后的方法之一。《太平圣惠方》：“动息自宁，饮食知味，一善也；便利调匀，二善也；脓溃肿消，脓色鲜而不臭，三善也；神采精明，语声清朗，四善也；体气和平，五善也。”疮疡患者见者为顺证，易治易愈。
《症因脉治》卷四方。枳壳、厚朴、香附、砂仁。水煎服。治气结腹痛，心腹胀满。
拔罐疗法器具。是一种大小不等，口部光平而不漏气的瓶罐。因其以燃火排除罐内空气，利用负压而吸附皮表，故名。古代火罐用兽角、竹筒、陶土制成；近代普遍用玻璃、竹管或金属制作。参见火罐法条。
见《江苏药材志》。为绵枣儿之别名，详该条。
《伤寒论》方著作。刘渡舟编著。作者推崇清徐大椿《伤寒论类方》，但认为该书“文简而义略”，遂予阐论补充。全书自“桂枝汤类概述”至“杂方类概述”共十八类方。各方体例分概述、方名、药物组成、煎服法、加减法、
古针具名。九针之一。又称箭头针。《灵枢·九针论》：“镵针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之，长一寸六分，主热在头身也。”其针头部膨大，末端锐尖，形如箭头。主要用于浅刺出血，治疗头身热病及皮肤疾患等。