强巴·南杰札桑
【生卒】：1394～1475
【介绍】：
明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》、《精简八支药方》、《甘露源流》、《所需可得》等。其弟子众多。著名藏医学家米尼玛·图瓦顿旦是其弟子之一。
【生卒】：1394～1475
【介绍】：
明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》、《精简八支药方》、《甘露源流》、《所需可得》等。其弟子众多。著名藏医学家米尼玛·图瓦顿旦是其弟子之一。
证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，
指按压体表时所发现的疼痛部位。针灸取穴都非常注重感应。《内经》所说的“按之应手而痛”就是这个意思。压痛反应点作为穴位使用称阿是穴。渗见该条。
病名。出《外科正宗》：“小儿钻齿疳，牙根穿出齿龈，内外芒刺，嘴唇作痛。”即钻牙疳。详该条。
病证名。出《备急千金要方》卷二十五。即骨折。详该条。
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
证名。指胁肋部偏侧疼痛。由于阴寒实邪结聚所致。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》：“胁下偏痛，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大黄附子汤。”《金匮要略心典》卷中：“胁下偏痛而脉紧弦，阴寒成聚，偏
寸口脉三部之一。详寸关尺条。
瞭然，视物清晰，精神清爽。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“风家表解，而不了了者，十二日愈。”又：《辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了。”
见证治准绳条。
七方之一，方剂之小者。对于邪气轻浅而无兼证的可用小方。《儒门事亲》卷一：“小方之说有二，有君一臣二之小方，盖治心肺及在上而近者，宜分两微而少，服而频之小方，徐徐而呷者是也。病无兼证邪气专，可一二味而治