病证名。①指表邪因误下入里，无形之邪结于心下，按之柔和不痛的痞症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳。”②指气膈。多因忧思郁结所致。《医方考·痞门
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。指漏下之血色赤，淋沥不断。参见经漏条。
证名。又称四支别离。指四肢好象与躯体分离的感觉。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心，脘下空窍，堤闭塞不通，四肢别离。”《素问识》卷八：“四支别离。吴(昆)云：胸中病，则四支无以受气
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
辨证的八个基本纲领。《医学心悟》：“病有总要，寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字而已。”参见八纲辨证条。
病证名。见《中国医学大辞典》。指因肺热上壅而致的鼻腔出血。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“有由肺经实热者，宜青黄散。”若阴虚火动，邪火上归于肺，当清肺降火，宜白虎汤加地黄、***、丹皮、白芍、山栀、扁柏。
【介绍】：明代医家。鄞县(浙江宁波)人。少年贫苦，后因母病学医。曾从名医郑礼之学医，得到古代禁方及色脉药论等书。又购得多种古今医书，日夜钻研，并为人治病。他曾对《素问》、《灵枢》、本草、《难经》、《脉
病名。《诸病源候论·水蛊候》：“水毒气结聚于内，令腹渐大，动摇有声，常欲饮水，皮肤粗黑，如似肿状，名水蛊也。”即水鼓。详该条及蛊条。
病名。《外科正宗》卷二：“又有一种蛔虫瘤，生于胁下。”据文献记载：日久瘤体破溃，有“蛔虫”自出。宜大补元气，服人参养荣汤。
证名。又称欠。见《医碥·欠嚏》。详欠条。