指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
病名。体气之发于腋下者。出《肘后方》卷六。又名胡臭、腋臭、腋气。因湿热郁于腠理汗孔或遗传所致。临症腋下汗液有特殊臭气。大部分患者伴有油耳朵症状。用枯矾粉或密陀僧加枯矾粉外搽；或龙眼核十二枚和胡椒五十四
外治法之一。把鲜药捣烂，或用干药碾末，加酒、蜜或醋之类调和，敷于肌肤局部，使药物在较长时间内发挥作用。例如痈疡初起，外用鲜蒲公英加红糖捣烂外敷；摔伤而关节筋肉疼痛，用鲜栀子及适量白面同捣，加酒混和敷伤
见《中西医结合治疗急腹症》(天津南开医院)。柴胡、黄芩各15克，茵陈30克，半夏、栀子、龙胆草、木香、郁金、生大黄(后下)、芒硝(冲服)各9克。水煎服。功能舒肝理气，通里利湿。治实火型急性胆囊炎，右胁
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
①皮肤上的细毛。《灵枢·五变》：“循毫毛而入腠理。”②眉中的长毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则美眉，眉有毫毛。”
【介绍】：宋代医家。清源(今山西清徐)人。字季裕。建炎中年(1127～1130)曾任朝奉郎、前江南道都总管同干公事。善针灸。撰有《膏肓腧穴灸法》、《脉法要略》等书。
参见许氏幼科七种条。
即宿滞。《诸病源候论·宿食不消候》：“宿食不消，由脏气虚弱，寒气在于脾胃之间，故使谷不化也。宿谷未消、新谷又入，脾气既弱，故不能磨之，则经宿而不消也。令人腹胀气急，噫气醋臭，时复憎寒壮热是也，或头痛如
病名。出《外科大成》卷二。即手心毒见于掌边者。见手心毒条。
【介绍】：宋代人。生平不详，撰《药名诗》，1卷，已佚。