望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
见《中国药用海洋生物》。为石莼之别名，详该条。
【介绍】：元代医生。安徽怀远人。参见朱肯堂条。
苔白而厚，干燥有裂纹的舌象。为里热津伤，如腑结未实者，宜增液缓下(见《伤寒舌鉴》)。
病名。指前额部骨折伤。出《医宗金鉴》卷八十八。损伤后多致皮破，面目浮肿，若内损血瘀，则呕吐，鼻衄，昏迷、面黄、身软、周身虚浮、烦渴、胸痛、饮食少进。治宜止血开胃，消瘀定痛，内服疏血丸，外用五加皮汤熏洗
病名。《审视瑶函》：“此症谓风飏游丝，偶然撞入目中而病痛也，即今人呼为天丝打眼。”即飞丝入目证。详该条。
证名。指牙关紧收，口不能开的症象。多由痰气风火壅阻经络所致。见《卫生宝鉴·咽喉口齿门》。《万病回春·中风》：“凡卒中昏倒，不省人事，牙关紧急者，此中风痰也。”《张氏医通》卷一：“阳中者，面色赤，唇焦，
五行学说术语。乘，即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过，超过正常制约的程度。如肝气过亢，肺金又不能对肝木加以正常克制时，太过的木便去乘士，使土更虚而发生肝气犯胃之类的病。《素问·五运行大论》：“气有余，则制
病证名。见梁翰芬《眼科学讲义》。即上胞下垂。详该条。
指五脏辨证。临床要综合五脏见证，审察其阴阳虚实。《素问·方盛衰论》：“合之五诊，调之阴阳，以在经脉。”