八法之一。包括消散和消导两种意义。用消散导滞破积药，以消除食滞及因气血瘀滞而产生痞积的方法。有消食化滞、消痞化积等法。详各条。
又称直中三阴。指伤寒病邪不经三阳经传变而直接侵犯三阴经，起病即见三阴经证候而无三阳经证候，如腹满吐利，肢冷脉迟，口不渴等(清·尤在泾《伤寒贯珠集》)。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十六方。密陀僧、滑石各二两，白芷五钱。为细末，白蜜调涂患处。治痘风疮。
简称修脚。即治脚病的手术方法。明《外科启玄》卷七，已有修脚人的记载。目前随各地风俗不同，约有三路师承，河北路、江苏路、山东路。河北路以北京为发展中心，特点是技术巧妙、活茬细致，擅长于修治各种脚病。江苏
【介绍】：明代医家。字文化，号玉鹤，又号怀鹤。泗州(江苏宿迁东南)人。父亲董相是当地医生。他承继家传秘方，于1626年淮水泛滥时，避居楼上，编成《避水集验方》一书，已佚。
见《浙江民间常用草药》。为昆明鸡血藤之别名，详该条。
白苔中心渐黄的舌象。为表邪传里之候。若白苔为主，微黄而润者，表证未罢，仍当解表；若黄苔多而焦干者，邪已入里，宜清热或攻下(见《伤寒舌鉴》)。
①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》：“愿闻人气之清浊……受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳……清浊相干，命曰乱气。”参见清气、浊气条。②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗，以了解疾病的阴阳
即手第二指。又称次大指。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉，起于大指次指之端。”
见《傅青主女科·产后编》。即产后完谷不化。详该条。