气功术语。是指练功者在气功锻炼过程中，意念集中，神志清醒，出现高度安静、轻松舒适的一种练功状态。宋胡三省注《资治通鉴·唐僖宗光启三年》：“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虚，无私无营。”
病名。出《素问·气厥论》：“胆热移于脑，则辛頞鼻渊。鼻渊者，浊涕不止也。”又名脑漏、脑崩。因涕下不止如淌水，故名。多由外感风寒，寒邪化热所致。《外科正宗》卷四：“脑漏者，又名鼻渊。总由风寒凝入脑户与太
【生卒】：十八世纪中叶【介绍】：清代医家。字吉人。鸳湖(今浙江嘉兴县南)人。对吴又可的《温疫论》一书加以注释而成《补注温疫论》(1784年刻行)。
《太平圣惠方》卷五十五方。马牙硝、朱砂、龙齿、***、黄芩、炙甘草各一两。为细末，每服二钱，生地黄汁调下。治心黄，心神恍惚，口干烦闷。
《张氏医通》卷十五方。①川椒二两，生地黄、熟地黄、枸杞子、麦门冬各四两，牡丹皮三两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五十至七十丸，温酒或盐汤送下。治阴血亏虚，真火离散，目无精光，至夜昏甚。②椒红四两，巴
病证名。又称气泄。指气机郁滞所致的泄泻，包括七情过极所致者。《证治要诀·大小腑门》：“气泻肠鸣，气走胸膈，痞闷腹急而痛，泻则腹下须臾又急，亦有腹急气塞而不通者。此由中脘停滞，气不流转，水谷不分所致。”
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
眼科病证。清·吕熊飞《眼科易秘》：“时维夏令，红障满轮，暑气熏灼，最易染人。”即天行赤眼，详该条。
经穴别名。出《循经考穴编》。即神道，见该条。
【介绍】：南宋医家。字万卿。黄岩(今浙江黄岩)人。习儒学。兼通医学，1228～1233年(绍定年间)著《宝庆本草折衷》，已佚。