黄帝五脏论
书名。见《崇文总目》。1卷，已佚。
书名。见《崇文总目》。1卷，已佚。
同啜。饮、吃。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“歠热稀粥。”
又名《麻证新书》、《麻证全书》。4卷。旧题元·滑寿撰，实系清人托名之作。此书内容大部分辑自《麻科活人全书》，前2卷论病候及证治，后2卷为治疗方剂。
病证名。因足阳明胃经经气异常而致。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉……，是动则病洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑，病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，
见《南宁市药物志》。为虎杖之别名，详该条。
①阴邪极盛，积聚于内，不能与阳气相交所致的病象。《灵枢·终始》：“脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴。溢阴为内关，内关不通，死不治。”②经穴名。代号：PC6。出《灵枢·经脉》。属手厥阴心包经。手厥阴之络穴
经穴别名。出《医学正传》。即大敦，见该条。
脉诊上用以推断疾病预后依据之一。《素问·平人气象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本，“人绝水谷则死，脉无胃气亦死”。有胃气的脉，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致。在病脉
《素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。本篇主要讨论了平人的脉气动象，故名。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论
病证名。见清·崔秉铣《妇科宗主》。指阴挺脱出红肿溃破者。外用《妇科宗主》方：飞矾、铜绿、五味、雄黄、桃仁，共研细末炼蜜为丸，重五钱，以方内雄黄为衣，每周一丸纳阴中。
肝开窍于目，其经脉连目系，上至额，与督脉会于巅。肝的精气盛衰，可影响视力的强弱；肝火上炎，可见两目肿赤，肝虚则见两目干涩、视物不明。《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”