人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
脏腑惊证之一。出《小儿病源方论》。详脏腑惊证条。
属寒下法。用寒性而有泻下作用的药物通泄大便以泻去实热的治法。本法即如抽去锅底燃烧着的柴草，以降低锅内的温度一样，故名。参见寒下、急下存阴各条。
二十四节气之一。我国习惯作为春季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左足应立春。”古人喻人之形体与气节相应，左足关节与立春相应。
病名。见《外科证治全书》卷三：“同房后即肿痛发者为色痔。”泛指因房劳过度而发的痔疮、肛漏、肛门脓肿等病。
见《金匮翼》卷二。荆芥穗二钱。为末，用生地黄汁调下。治风热入络，血溢络外，乍寒乍热，咳嗽口干，烦躁。
病证名。①指外感、内伤咳嗽经久不愈者。《济生方·咳嗽》：“外则六淫所伤，内则七情所感，连滞岁月，致伤五脏，遂成劳咳者多矣。”即劳嗽。参见该条。②指劳伤五脏而致者。《医学入门》卷五：“劳咳，五劳虚咳也。
指病人的形体与气机活动相协调的现象。如形盛气亦盛，形虚气亦虚。这些病人，即使病较重，预后仍较好。《素问·玉机真藏论》：“形气相得，谓之可治。”
【介绍】：见周与权条。
外科外治法之一，灸法的一种。见《外科大成》卷一。又名桑枝灸法。适用于痈疽初起肿痛，坚而不溃或溃而不腐，新肉不生，疼痛不止者。有解毒止痛，消肿散瘀，助阳生肌之效。其法：用新桑枝或桑木枝，劈如指粗，约九寸