方书名。3卷。元·僧人继洪辑(或题为“宋·李璆、张致远原辑”者，系讬名)。本书主要辑录宋、元时期医学著作中有关我国岭南地区(今广东等地)多发病瘴疟等证治的资料。此外还记述了“蛊毒”、药毒及杨梅疮等病的
【介绍】：晚清医家。字少逸。其父学医于程芝田，丰承家学，长于温病、时症。撰《时病论》，书中所载治法和成方多有实效，流传颇广。子大震、学生江诚、程子曦等，亦以医闻名。
一年二十四节气的常数。《素问·六节脏象论》：“气数者，所以纪化生之用也。”谓气数是用来标志万物化生的时间节律的。
俞，腧穴，窍，穴窍。泛指孔穴。《素问·诊要经终论》：“冬刺俞窍于分理。”意指冬天气在骨髓，针刺时针尖应深达筋骨的组织间隙。
指经多人协商而制定，或者得到多数人认可而共同使用的固定处方。古代的协定处方现称成方。现代有些医疗单位亦通过集思广益、总结医疗经验而制定了一些对某种疾病有较好疗效的处方，在社会上或在本单位内共同使用。
见《卫生家宝产科备要》卷一。即临产。详该条。
十问之一。了解病人出汗情况，可辨别病的邪正虚实、表里阴阳。外感病，恶寒、发热、无汗为表实；发热、恶风、自汗为表虚；热不因汗减，为邪已入里，或为暑热、湿温等证。内伤病，不热而汗自出的为自汗，多属阳虚；睡
【介绍】：清医家。字亮工。金陵(今江苏南凉)人。博学多才，隐于医，于临证各科均有研究。就聘于滁守石公署中十余年。康熙五十九年(1720年)，余杭医生朱子升曾到公署种痘，效果良好，然朱氏秘术不传。数年后
运气学说术语。天数不及而虚。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也。”
综合性医书。4卷。明·王肯堂撰，蒋仪校订。刊于1641年。全书分述临床各科病证。据蒋氏所撰凡例介绍，王氏此书“指其大要，令一披览而晓然于辨症用药，真昭彻如镜，遂以《医镜》名编”。卷1～3以内科病证为主