一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
病证名。系指舌吐出口外不收。《证治准绳·杂病》：“舌出不收心经热甚及伤寒热毒攻心，及伤寒后不能调摄往往有之。”参见舌纵条。
即语声重浊。详该条。
病因六淫之一。暑为阳邪，多在夏季致病。《灵枢·岁露论》：“暑则皮肤缓而腠理开。”临床表现高热、口渴、脉洪大、多汗等。因易耗气伤津，故又常出现体倦、心烦、口干等症。暑邪每易夹湿，表现为暑湿证。参见暑湿条
病证名。见《症因脉治》卷二。指素有湿热郁结、复冒外寒所致的吐酸症。症见发热，呕吐酸水，甚则酸水浸渍胃脘，不胜苦楚，吐出酸水令牙关酸涩不能合，脉多带弦。属本热标寒之症，不宜骤进苦寒，而当辛散。脉弦数者，
见《医学入门》卷七。即化毒排脓内补十宣散，见该条。
悍，强悍；悍药指其性燥烈。强悍的药物，如金石药之类的***、硫黄等。《史记·扁鹊仓公列传》：“悍药入中，则邪气辟矣，而宛(郁)气愈深。”
病名。见《张氏医通》卷八。多属热症。因孕后胎热有火所致。如气分有热者，症见旋螺突起，瞳人散大，治宜清火，泻气分之热，方用天门冬饮；血分有热者，症见瘀血凝翳，治宜清火，泻血分之热，方用保胎清火汤；心脾壅
流注病的一种。见《外科枢要》卷二。因脾虚气弱、湿痰内阻，复感邪毒，流溢于营卫肌肉之间所致。《疡医大全》卷二十九：“湿痰流注初起肿痛无头，皮色不变，久而不治，则发热作脓。”溃后脓液稀白，脓尽渐愈。治疗：
见舒氏伤寒集注条。