病证名。亦名经行声瘖，经来音哑。指每逢经行，声音嘶哑，甚至失音，经净后恢复正常的病证。多因肺肾阴虚，肝肾阴虚所致。若素体阴虚，经行之际，经水下泄，致肾水不能上承，肺失濡润，声门失畅，症见经引音哑、咽喉
证名。见《理虚元鉴·阳虚三夺统于脾》。又称脚软。详该条。
全舌纯黄，微干少津。伤寒传至阳明府，寒邪已化火，胃有实热，津液受灼。可见大热大渴、谵语等证，宜白虎汤，服至黄苔渐退。如杂病里证见此舌者，是脏腑皆热极、宜酌用三黄承气之类(见《辨舌指南》)。
病证名。系指由伤寒邪客于肺系，肺气壅塞所致之失声。《诸病源候论》卷八：“邪客于肺，肺主声，而通于气，今外邪与真气相搏，真气虚而邪气胜，故声为之不通也。”治宜散寒祛邪。若症见恶寒、发热，无汗者可选用九味
小儿生理、病理特点之一。由于小儿形体柔嫩，卫外机能未固，对外界的适应能力较差。感邪以后常先犯肺，所以明·万全认为，“天地之寒热伤人也，感则肺先受之”，并创“肺常不足”之说(《育婴家秘》)。故邪气不论从
①侵入人体的外邪。亦称客气。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。”②侵犯、中。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。”③寄居、留止。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不
出《金匮要略·藏府经络先后病脉证并治》。厥，指气逆失调，因阳气偏胜，阴分不能维系而孤阳上越。如高血压的肝阳上亢证，表现为面赤、汗出、烦躁、易怒，舌红，脉弦，甚至昏仆、肢冷等。
眼科病证。本症“初起甚微，次后渐大，赤脉从白睛贯下，再后黑睛上边从白睛起薄障，障上仍有红丝牵绊”(康维恂《眼科菁华录》)。与赤膜下垂同，详该条。
【介绍】：战国时期杰出医家。约生活于公元前五世纪左右。本名秦越人，渤海鄚郡(今河北任邱)人。总结当时诊断疾病的望闻问切等方法，出色地应用于临床实践。尤精于脉诊，被推崇为我国脉学的倡导者。为了适应实际需
①六腑之一。上接幽门，与胃相通，下连大肠，包括回肠、空肠、十二指肠。主要功能是主化物而分别清浊，它承接胃腐熟的饮食再行消化，有“受盛之腑”、“受盛之官”之称。食糜在小肠再经过消化并分别清浊，精华部分营