躬尾势
即工尾势。详该条。
即工尾势。详该条。
出《素问·八正神明论》、《灵枢·九针论》等篇。人身各部位的气血运行随天时气候而变化，故各有不宜针刺的时间，称为“天忌”。王冰注：“人忌于天，犯之则病，故不可不知也。”
①针刺手法名。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气。”指进针后，徐缓入针，得气后再徐缓出针的方法。②即行气法，见该条。
书名。清·黄述宁撰。4卷。刊于1902年。其中医案2卷，多属内科杂病；后2卷主要是黄氏生平所用验方，有一定参考价值。本书收入《珍本医书集成》中。
见鼷穴条。
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第十针直鼻上入发际一寸，名鬼堂。”所指即上星穴。又《千金翼方》作尺泽穴别名。
即双生。详该条。
书名。8卷。清·王德森辑。刊于1910年。本书系摘录数种清代儿科著作中的重点内容编成。其中卷1急惊、卷3麻症，摘自夏鼎《幼科铁镜》；卷2慢惊、卷4痘症，摘自庄一夔《福幼编》；卷5脐风，摘自廖积性《广生
①有生命的关键之意。是先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能，包括肾上腺皮质功能。《难经·三十六难》：“命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，故男子以藏精，女子以系胞。”命
见《妇人良方大全》卷二十。即儿枕痛。详见该条。
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”