《灵枢经》篇名。本文着重邪中脏腑和病形问题的讨论，故名。内容讨论了邪气中人的部位，有中阴、中阳、中脏、中腑的不同区别。并指出进行诊察时，应色、脉、尺肤三者合参，不可偏执。接着叙述了缓、急、大、小、滑、
证名。见《医宗金鉴》卷七十三。其证皮肤先起红晕，后发斑片。
诊断学专著。2卷。清·汪宏撰于1875年。作者从《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》及其他著作中搜集有关望诊资料整理而成。内容丰富，持论悉遵经义。上卷叙述望诊的重要性及其掌握运用的基本原则，并结合周身部
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”
见活幼心法条。
《三因极一病证方论》卷八方。人参、茯苓、厚朴(去粗皮，姜汁炒)、枳壳(麸炒，去瓤)、桂心、炙甘草、诃子(炮，去核)、白术、橘皮、炮姜、炮三棱、炒神曲、炒麦芽各二两，炮木香、槟榔、炮莪术各半两。为末，每
脉学著作。3卷。日本·丹波元简撰于1795年。作者纂辑诸家脉学的精要部分，附录家传及个人心得编成。上卷总论；中卷为28脉形象分析；下卷列述妇人、小儿及诸怪脉。1955年人民卫生出版社出版排印本。
丛书。清·许豫和撰。刊于1785年。七种中除《重订幼科痘疹金镜录》为明代翁仲仁原作、由作者注释外，其他有《橡村痘诀》、《痘诀余义》、《怡堂散记》、《散记续篇》、《小儿诸热辨》及《橡村治验》六种均为作者
见《广州植物志》。为铜锤草之别名，详该条。
见《济阴纲目》。即胞寒不孕。详该条。