补益气血
即益气养血。详该条。
即益气养血。详该条。
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
看耳后筋纹诊痘法。见《丹台玉案》六卷。耳后筋纹淡红为吉，若紫黑青白为凶。耳后红筋一条，无枝叶主心经痘；耳边紫黑鱼刺形主肝经痘；耳后苍筋主痘稀、脾经痘；耳后淡白乱如蔴，将来必主脾经痘。
出《证治准绳·杂病》。即胃虚汗。详该条。
见王肯堂《胤产全书》。亦名子鸣、儿啼、腹啼、鸣胎、胎哭、腹哭钟鸣、钟鸣。指孕妇因气虚，或胎热不安，以致腹中有声如钟鸣者。
【介绍】：清代医家。字止轩。曲阿(原属江苏丹阳)人。采历代诸家有关论述，纂辑《疟疾论》一书(1897年刊行)，为辑述疟疾较为全面的专书。
【介绍】：明医家。字君惠。华亭(今上海松江)人。王国臣之子，明天文度数及性理之学，博精医理。凡七情杂症、秽疫流行，予患者以引导兼之以药。撰有研究寿夭之作《性原广嗣》6卷。后经王宏翰删改刊行。书中每有接
①五脏之一。与大肠相表里。居于胸中，为五脏的华盖。主诸气而司呼吸，肺吸入的清气与脾运化的水谷精微相结合，化生为元气，是维持人体生命不可缺少的物质基础。《素问·五藏生成篇》：“诸气者，皆属于肺。”肺朝百
【介绍】：见赵兰亭条。
书名。《中西汇通医书五种》之一。7卷。清·唐宗海撰。唐氏比较推崇陈念祖《伤寒论浅注》，但又认为“此书注解，尚有缺误”。遂在陈书的基础上予以补缺正误，并于每经篇首补总论一篇以明大旨。由于唐氏试图用中西汇
病证名。指因蛔虫积阻或攻窜所致的脘痛。《类证治裁》卷六：“蛔动脘痛，必有休止，安蛔丸。”《张氏医通》卷五：“因蛔作痛，痛有休止，令人吐蛔；蛔动故也。用川椒、乌梅、黄连、槟榔煎服。”参见虫痛条。本证可见