证名。亦作脏结。①指阳气虚衰，阴浊凝结，状如结胸的病证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“何谓藏结?答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利。寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。”“藏结无阳证，不往来寒热(一云寒而不热)，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。”成无己注：“结胸者，邪结在胸；藏结者，邪结在藏。二者皆下后邪气乘虚入里所致。……与阴相结者，为藏结，以阴受之则入五藏故尔。”治用理中汤、四逆汤等方。②指胁下素有积聚痞块，并连在脐旁，痛引少腹的病症。或谓疝气亦属此类。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹入阴筋者，此名藏结。”《伤寒来苏集·陷胸汤证》：“少腹者，厥阴之部，两阴交尽之处；阴筋者，宗筋也。今人多有阴筋上冲小腹而痛死者，名曰疝气，即是此类。”③指脏气不平，阴阳关格所致的便秘。《三因极一病证方论·秘结证治》：“……或藏气不平，阴阳关格，亦使人大便不通，名曰藏结。”参见便秘条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“金郁泄之，谓解表、泄小便也。”金郁，指肺气不利；泄，宣泄。如因肺气不利，不能通调水道，以致咳嗽气喘而水肿，须用宣通水道法。如风寒袭肺，肺失肃降，鼻塞喉痒，
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。天门冬、麦门冬、生地黄、薄荷、贝母、牡丹皮、阿胶、茯苓、***、羚羊角、梨汁、藕汁、蔗汁、人乳、莱菔汁。前十味以水先煎取汁，入余药再熬，后入蜜二两，隔水炖半日成膏服。治真
病名。胪，皮也(《说文》)。逆胪，指手足甲际处皮肤的剥起。出《诸病源候论》卷三十。由于风邪入于腠理，气血不和所致。
病名。指食糍糕类过多而成积滞者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“糍糕积，食之过伤成积，噫气吞酸，心腹作痛也。宜白芍、谷芽、神曲。方用青木香丸。”参见食积条。
病名。见《时疫白喉捷要》。即白喉之俗称。详白喉条。
病证名。指眩晕由心下或膈间停饮所致者。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。……卒呕吐，心下痞，膈间有水，眩悸者，小半夏加茯苓汤主之。”《证治汇补·眩晕》：“停饮眩晕
病名。即颈椎骨折。见《伤科补要》卷二。天柱骨即颈椎骨。又名旋台骨折、颈骨折、玉柱骨折。因跌打坠撞所伤。症见颈部疼痛，肿胀、压痛明显，活动受限，伤部以下有麻木及知觉异常，严重者可出现四肢瘫痪，呼吸困难，
经外奇穴名。《太平圣惠方》：“凡妇人……若绝子，灸脐下二寸三分间动脉中，三壮。”又“小儿深秋冷痢不止者，灸脐下二寸三分间动脉中三壮，炷如小麦大。”近代《腧穴学概论》列作奇穴，名绝孕。
出《灵枢·营卫生会》：“夺血者无汗，夺汗者无血。”夺，耗损之意。血汗同出一源，如已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再耗其血。耗血而又。发汗，发汗而又耗血，汗血两失，气阴大伤，会加重病情，这是错
运气术语。以十二支分主六气，则巳亥主风木之气。《素问·五运行大论》：“巳亥之上，厥阴主之。”