见温疫论条。
指肺肾虚寒。肺属金，肾属水。生理上互相资生，病理上互相影响。两脏虚寒，临床表现为咳嗽，吐痰稀白，喘促，畏寒肢冷，腰膝冷，浮肿。
①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也。”张景岳注：“亟，即气也。观阴阳应象大论曰：精化为气。即此藏精起气之谓。”②与极通。
痧证之一。指痧胀而有呃逆者。《痧胀玉衡·呃逆痧》：“痧胀为呃，有痰火血郁之分，有食阻气阻之异，有病重喘呃之凶。苟非细辨受病之原，用药稍或不妥，非惟不效，势必呃死，是明痧呃之害焉。”治宜放痧，方用细辛大
书名。6卷。清·齐有堂撰于1806年。本书兼有医案、医论。卷1～2阐述六经辨证，分经治病；卷3论述先天肾和命门学说；卷4～5论述后天脾胃学说及有关疾病的证治；卷6为妇、外、儿科治案。本书记录了齐氏的学
症状。①指在内的筋脉拘急。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋……其病内急，心承伏梁，下为肘网(《甲乙经》卷二及《黄帝内经太素》卷十三作“肘纲”)。”②大便急迫。
见《皇汉医学·产科发蒙》。即儿枕痛。详该条。
体表部位。即頞，又称下极或山根。《灵枢·五色》：“王宫在于下极。”古人喻鼻为帝王宫室，故名。《中西汇通医经精义》：“王宫今名山根。”其内应于心，心为君主之官，故名。参见山根条。
御，驾驭、使用；神，精神。《素问·上古天真论》：“不时御神。”谓经常过分地使用精神。
实邪结聚的病，反现类似虚证的假象。如热结胃肠、痰食壅滞、大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达，因而出现精神默默、身寒肢冷、脉象沉伏或迟涩等证。但细察患者，声高气粗，脉虽沉伏或迟涩但有力，体虽瘦而神不疲