【介绍】：西汉时医生。菑川(今山东寿光)人。为淳于意的老师。除把本人经验传授给淳于意外，并把淳于意推荐给杨中倩及公乘阳庆当学生。
养生专书，明·高濂著，二十卷，刊于公元1591年。全书分八个部分，内容较广，从养生出发，涉及衣、食、住等各方面，较有参考价值。
病有标本，治分缓急。急则治其标，缓则治其本。例如长期阴虚发热的病人，忽然喉头肿痛，水浆难下。这时阴虚发热是本，喉头肿痛是标；如果喉头肿痛严重，有窒息的危险，便成为主要矛盾，就要先治喉痛的标证，标病解除
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症通睛，偏昃白眼斜觇，盖乾廓下倾，幼时所患者也，故曰天旋。”属目偏视，参见该条。
证名。指眼角拘急。《灵枢·经筋》：“足之阳明，手之太阳，筋急则口目为噼，眦急不能卒视。”
病名。《张氏医通》卷八：“肿于喉两傍者，为双鹅。”即双乳鹅。详该条。
【介绍】：明代医生。仪真(今江苏仪征县)人。父姚方林业医，他继承父业治病不计较名利。
书名。不著撰人，约成书于公元八世纪。此书系敦煌出土医学卷子。书中主要论述诊脉方法及部位，对寸关尺二十四气脉及十九种脉象主病阐述颇新，系研究唐以前脉诊学术之珍贵文献。原书藏法国巴黎图书馆和英国伦敦博物馆
疮疡外治法之一。见《刘涓子鬼遗方》卷五。借艾灸热力及药物作用以达疏通经络，散结拔毒之效。凡疮疡不论阴证、阳证，初期均可使用之。《外科精义》卷上：“夫疽则宜灸，不宜烙。痈则宜烙不宜灸。”用法有三：①直接
①阴阳学说内容之一。以属阴性的事物，又居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”“腹为阴，阴中之阴，肾也。”《素问·阴阳离合论》：“天复地载，万物方生，未出地者，命曰阴处