①《小儿药证直诀》卷下方。厚朴(姜汁涂，焙)、炙甘草、诃子肉(半生、半煨)、青黛(兼惊及带热泻者用此，否则不用)各半两，陈皮一分，煨使君子仁一两。为细末，炼蜜为丸，芡实大，每服一丸，米汤化服；一岁以下
六涎之一。指劳伤精气，髓海空虚，虚热内生，灼液而成的痰涎。《史载之方》：“脏腑骨槽，虚热转盛，其涎所积，隔在中焦，因其肾脏之虚寒，邪气与热涎相交，发为疼痛。”
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
书名。5卷。宋·虞庶注。《郡斋读书后志》称：“虞庶……为此书，以补吕(广)、杨(玄操)所未尽。”原书虽佚，但虞氏的见解大多保留于《难经集注》中。
见《四川中药志》。为节节花之别名，详该条。
病名。由肝经之热上乘所致。症见翳生风轮之上，色青白而薄，形如冰瑕，或片或点，横贯乌睛，或痒或疼，发作无定，眵粘泪出，白睛脉赤。即冰瑕翳深外障。详该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。即蠹疽。见该条。
胀病之一。《灵枢·胀论》：“大肠胀者，肠鸣而痛濯濯，冬日重感于寒，则飧泄不化。”《医醇剩义·胀》：“大肠为传道之官，居小肠之下，司变化而出糟粕，寒气上逆，变化失度，故肠鸣腹痛而有水声，重感于寒，故完谷
即刺血疗法。见该条。
火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，致消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰痠膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。治疗宜温补脾肾