①病证名。出《素问·评热病论》。指热性病阳邪入于阴分，交结不解。症见出汗后仍发热，狂言，不能食，脉躁疾，多属重证。临床可根据患者有无阳明腑实证，而分别采用清法或下法。②运气学说术语。见《素问·五运行大
证同热入心包。都是热性病因高热而出现神志症状的病变。热入心包是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
出《灵枢·海论》。见血海条。
舌诊著作。1卷。清·张登撰于1667年。据本书自序称，作者“取《观舌心法》(是继《伤寒金镜录》之后的舌诊专著，共记载137舌诊图，原书已佚)，正其错误，削其繁芜，汰其无预于伤寒者，而参入家大人(指张登
见《浙江天目山药用植物志》。为莽草之别名，详该条。
治法术语。指通过补虚扶正以达到祛邪目的的治疗方法，见《景岳全书·传忠录》。疾病出现邪实证候，但病邪之所以不能除去，系因正气虚衰不能驱邪外出，且病情又属正气不能耐受攻邪治法者，则宜补虚以扶助正气，正气得
①喻身之肌肉。《灵枢·经脉》：“骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”②喻面部的周围。《灵枢·天年》：“基墙高以方。”
见《产宝百问》。即恶阻。详该条。
病名。出《疡医准绳》卷四。即涌泉疽。见该条。
书名。又名《胎产金针》。2卷(又有3卷及4卷本)。清·陈笏庵撰。刊于1796年。书中共载胎前34症，临产4症，产后47症，并记述难产救治调护各法(其中产后部分与傅青主(产后编》的内容，文字大致相同)，