气功学著作。南宋曾糙所编，全书四十二卷，一百零八篇。举凡气功古籍《参同契》、《入药镜》、《坐忘论》、《悟真篇》、《金壁龙虎经》等，均辑为专篇，予以论述。功法如胎息、呼吸、调气、存想等，也有记载。气功人
见萧步丹《岭南采药录》。为紫茉莉根之别名，详该条。
病名。指鼻内有痠感。《古今医统》：“鼻痠，乃痰火所为，宜凉膈散加荆芥穗、桔梗之类。”
四海之一。指脑。《灵枢·海论》：“脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。”脑是髓液汇集之处，因称。其气血输注出入的重要穴位，上在头顶中央的百会穴，下在风府，其证候：“髓海有余，则轻颈多力，自过其度；髓
脉象。脉来如泉之涌出，浮盛而无根。《素问·大奇论》：“脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也。”
病证名。指引起喘嗽痰鸣的涎液。《东医宝鉴》：“顽涎者，脾肺所出也。涎则流溢于咽喉，如水鸡之声，喘嗽烦闷。”治宜豁痰降逆。用涤痰汤、三子养亲汤加减。
舌红而中心干。为心胃火燔、消烁津液之候，治宜于清胃方中加入清心之品(见《温热论》)。
证名。指肺气不利而发生喘鸣声。《素问·痿论》：“有所失亡，所求不得，则发肺鸣。”王冰注：“肺藏气，气郁不利，故喘息有声。”
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
【介绍】：见余景和条。