①五脏之一。与膀胱相为表里。主藏精，包括生殖之精和五脏六腑之精，由于生殖之精是人类生育繁殖最基本的物质，故称肾为先天之本。《素问·六节藏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”又主水，合三焦、膀胱二腑主津液，与肺、脾二脏同司体内水液代谢和调节，是人体水液代谢的重要脏器。《素问·逆调论》：“肾者水脏，主津液。”又主骨、生髓，有充养骨骼、滋生脑髓的作用，故骨、脑的生长发育和功能活动，取决于肾气的盛衰。《素问·痿论》：“肾主身之骨髓。”齿更发长，亦与肾气盛衰有关。肾寄命门之火，为元阴、元阳之所藏，有“水火之脏”、“阴阳之宅”之称。肾上连于肺，其脉上贯膈，入肺中，故亦主纳气。上开窍于耳，“肾气通于耳，肾和则能闻五音矣”(《灵枢·脉度》)；下开窍于二阴，司二便。②推拿穴位名。见陈氏《小儿按摩经》。即肾经。见该条。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“小指属肾，肾气通于耳，络联于小指，通目瞳人，手合骨穴，足大敦穴。”
病名。出《疡医准绳》卷三。即天蛇头。证治见指疔条。
出《名医别录》。为黄芩之别名，详该条。
见《黄帝素问宣明论方》卷十四。即眼力。详该条。
耳骨之一。解剖学同名骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似镫，故名。
养生术语。指调节精神思维活动，要端正神形，安静意识活动，稳定全身各部。《管子·内业》：“是故圣人与时变而不化，从物而不秽，能正能静，然后能定。”
即再经。《伤寒论》原文作再经，历代注家如成无己、张志聪等以再传代称再经。参见再经条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：明代医家。字宗厚(一作景厚)。先祖籍淮南，后于洪武年(1368～1398年)中移居咸宁(陕西西安一带)。精于医学，根据《素问》和张仲景《伤寒论》的医理，又补入后世的方治编成
病名。出《诸病源候论》卷四十。即乳痈之早期。又叫产后吹乳。《校注妇人良方》卷二十三：“产后吹乳。因儿饮口气所吹，令乳汁不通，壅结肿痛。不急治多成痈，速服栝蒌散及敷南星，更以手揉散之。”吹乳又有内吹、外
是用药制丝线(或普通丝线)或橡皮筋等挂断肛门瘘管的方法。亦适用于疮疡溃后形成的瘘管。其原理是利用线的张力促使局部气血阻塞，肌肉坏死，以达到切开瘘管的目的。
眼的八廓名称之一。见《银海精微》。又名坎廓、坎水廓、津液廓。①《审视瑶函》：以(气)轮上血脉丝络为凭，“坎正北方，络通膀胱之腑，脏属于肾。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“水廓即水轮也。水轮属肾，肾与