证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即棱术汤，见该条。
病证名。《秘传眼科龙木论》：“肝脏热极，风毒入脑，致令眼吊起，睛瞳难以回转。”参见目偏视条。
瘴疟之一。《瘴疟指南》卷上：“瘴病初起，发热头痛，或呕逆，或不呕逆，兼证虽多，惟以其神昏不能言，但噫噫作声，或全不作声，谓之痖瘴，此热瘴之甚者。”痖瘴多属危证。治当散其血，宜急用麦冬汤调黑神散救治。如
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
病证名。指妊娠期患麻疹。其症初起发热，易动胎。治疗除注意安胎外，余症均按麻疹辨证治疗。
又名阙中、印堂。《灵枢·五色》阙者，眉间也。”古人认为这个部位可作为望肺部疾病的参考。
阳气来复。《素问·六元正纪大论》：“阳复化，民病热于中。”
即艾灸补泻，见该条。
也称舌垢。指舌面上的一层苔状物。观察舌苔的变化，有助于了解病邪的性质和浅深、津液的存亡，是舌诊重要内容之一。正常舌面上均有白色薄苔，由胃气所生。病理的舌苔，则因病邪外侵或内有停痰食积所致。诊察舌苔，主