【生卒】：1878～1938【介绍】：云南江川人。彝族。少时从草药医姚连钧学习，随师遍涉江湖，行医施药，耳濡目染，渐明医道，曾研制成伤科“白药”，疗效甚佳。1925年改名百宝丹，行销日广，为军阀敲榨威
病证名。见《症因脉治·呃逆论》。指感受外邪所致的呃逆症。邪传半表半里，抑遏少阳者，症见身发寒热，呕逆作呃，脉弦大。治宜和解，用小柴胡汤。热邪结里者，症见内热口渴，唇焦便赤，脉沉数。治宜下热，用承气汤。
民族医工具书。旺堆著。此书系由我国作者用本民族文字所编写的第一部藏医学辞典。共收辞目2500余条，涉及藏医基础理论、生理解剖、临床各科的病证、诊断、治法等，还有一些重要的医学人物和医学文献等内容，释文
见《本草纲目拾遗》。为泽兰之别名，详该条。
《增补万病回春》卷五方。当归、生地黄、菊花、谷精草、木贼、大黄(酒炒)、羌活、石决明、蔓荆子、白芷、黄柏、连翘、龙胆草各一钱，蝉蜕七个。为粗末，水煎，食远服。治翳矇瞳子。
病名。见《济阴纲目》卷十三。多因产后气血亏虚、乳汁化源不足，或肝郁气滞，气血运行不畅，乳汁壅滞不行所致。气血亏虚者乳房无胀痛感，唇色淡白，面白，食少体倦。宜补气养血，佐以通乳。方用《傅青主女科》通乳丹
【介绍】：见朱颜条。
见《本草纲目》。为谷精草之别名，详该条。
指脾胃而言。《医宗必读》：“谷入于胃，洒陈于六府而气至，和调于五藏而血生，而人以资为生者也。故曰：后天之本在脾。”人体出生后的生长发育和维持生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给
气功术语，古代主要导引法之一。《内经》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”