出《灵枢·口问》。同息道，详该条。
病证名。①指小儿泄泻，迁延不愈不能禁约的证候。出元·朱震亨《幼科全书》。多由久泻不止，或误用攻下，致脾胃阳虚，中气下陷，不能固涩所致。症见泄泻不禁，完谷不化，面神疲，四肢不温，口淡食少等。治宜升提中气
证名。指由阳邪盛实致四肢动作、步履失常。《素问·阳明脉解篇》：“四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实。”《类经·阳明病解》：“阳受气于四末，故四支为诸阳之本，阳邪刚盛，故步履变常也。”
一呼一吸合称一息，定息指一息既尽，换息未起之际，即两次呼吸之间的停顿间隙。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动。”《素问吴注》：“定息，定气而息，将复呼吸也。”
古代新生儿调护方法之一。小儿初生拭净口中恶血后，用药物内服，以去腹中恶物、脐粪，解胎中蕴积热毒。《千金要方》有甘草法等；李东垣用淡豆豉一味煎汤，与三、五口，其毒自下，又能助胃气。《证治准绳·幼科》分甘
即推拿。又作摩挲、摩挱。《释名·释姿容》：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”详见摩法、推拿条。
《普济方》卷三百一十九方。柴胡、麦门冬、炒桃仁、赤芍药、干地黄、鬼箭羽各一两，人参、琥珀、地骨皮、白术、炒枳壳、桔梗、当归各三分，鳖甲(醋炙)二两，麝香一分。为末，用益母草汁、青蒿、童便各一升，生姜三
见《分类草药性》。即丝瓜皮，详该条。
①古病名。又称客忤、卒忤。泛指感受秽毒或不正之气，突然厥逆不省人事的病证。出《肘后备急方》卷一。《证治要诀·中恶》：“中恶之证，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，
【生卒】：约540～630【介绍】：隋唐间名医。常州义兴(今江苏宜兴)人。以专长治疗骨蒸病(结核病)而著名。他诊治疾病重视切脉识病，批判那种“不能别脉，莫识病源，以情臆度，多安药味”的医生。据载陈国柳