见萧步丹《岭南采药录》。为鬼灯笼之别名，详该条。
见类证活人书条。
【介绍】：见高士亿条。
见《张氏医通》卷十。即脐带。详该条。
书名。李聪甫撰于1956年。全书以中医脏腑生理学为中心，以《内经》和《难经》等古典医著为基本内容，着重联系现代医学知识予以阐述。分为神经、循环、呼吸、消化、泌尿、生殖系统及整体概论等七篇。
《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。
①古代医药官职名。南北朝时期北周以及隋、唐两代的太医署、尚药局内，均设有本职，掌管药物。人数由2～12人不等，唐代主药官阶从六品下。②处方中针对主要病因或主要病机及其主要证候，发挥主要治疗作用的药物，
指饮邪留蓄不散的病证。出《素问·六元正纪大论》。《素问玄机原病式》：“积饮，留饮积蓄而不散也。”亦泛指痰饮。《景岳全书·杂证谟》：“痰饮一证，其在《内经》止有积饮之说。”参见痰饮条。
经络著作。日本·长滨善夫、丸山昌郎编于1950年，承淡安译于1955年。作者根据其在临床上发现的一位眼科病人，在针刺各经络的原穴时，所表现的感传现象基本上与十二经脉的走行一致，而得出了经络确实存在的结
气功术语。早为道家修练方法之一。是通过吸气、咽气等进行的练功方法。《晋书·张忠传》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”