阴阳之代名词。《素问·著至教论》：“此皆阴阳表里上下雌雄相输应也。”《素问·方盛衰论》：“持雌失雄，弃阴附阳。”
【生卒】：十三世纪末【介绍】：南宋医家。字登父，号仁斋。福州人。世代以医为业。他自幼立志学医，认真钻研《内经》、《难经》、《伤寒论》等古医书和历代名医著作，加以融会贯通。医学著作较多，有《伤寒类书活人
五脏之真气。《素问·阴阳别论》：“所谓阴者，真藏也。”《素问·示从容论》：“真脏坏决。”
五臭之一，腥为金臭，入通于肺，故为肺之臭。《素问·金匮真言论》：“西方白色，入通于肺，……其类金，……其臭腥。”临床上，病人或其排泄物发出腥臭，或者病人对腥臭有异常的感觉，常是肺病的征象。如肺痈病人常
见《贵州民间方药集》。为虎掌草之别名，详该条。
病证名。见《竹林寺女科秘方考》。一指经血上逆，从口鼻而出。二指经血从大小便出。参见差经、产后交肠病。
【介绍】：明代医家。字玄台或元台(一说字仲化)，会稽(今浙江绍兴)人。他根据班固《汉书·艺文志》记载《黄帝内经》十八卷以及《素问、离合真邪论》所载“九针九篇”的说法，认为《内经》应分为《素问》、《灵枢
【介绍】：见唐千顷条。
见《本草纲目拾遗》。为吉祥草之别名，详该条。
颊下曲骨处。《灵枢·五色》：“巨屈者，膝膑也。”张景岳注：“巨屈者，颊下曲骨也。”即认为巨屈的异常可以反映膝膑部位的病证。