出《素问·骨空论》。齿龈的根部。
【生卒】：1415～1487【介绍】：明代医家。字道轩。自号勿听子。福建建阳人。幼时多病，喜读医书，并从刘剡学医卜术。著述较多，涉及范围很广。曾对《内经》、《难经》、《脉经》、伤寒、外科、妇科、儿科、
病证名。出《诸病源候论》卷四十三。又名横生、觅盐生、讨盐生、侧棱。指产时儿手先下。
证名。指闷乱烦热之状。出《素问·至真要大论》。参见闷瞀条。
揲，摺叠；荒，膏盲。《史记·扁鹊仓公列传》：“乃割皮解肌，搦脑髓，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五脏。”
病证名。见《杂病源流犀烛》卷一。指夏季感受暑热，肺受热灼，清肃失常所致的气喘。证见喘促，多汗，烦躁或身体发热，静则多言等。治宜解暑，清热或兼益气，如白虎汤、清暑益气汤、益元散等方。
①眉毛的内侧端。②指攒竹穴。属膀胱经。位于眉毛的内侧端。《素问·骨空论》：“从风憎风，刺眉头。”王冰注：“谓攒竹穴也。”
见《浙江民间常用草药》。为金盏银盘之别名，详该条。
针刺手法分类名。指手法较重，刺激量较大的补泻方法。《针灸大成》：“有大补大泻，惟其阴阳俱有盛衰，内针于天地部内，俱补俱泻，必使经气内外相通，上下相接，盛气乃衰。”“烧山火”、“透天凉”等手法，均属此类
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，