潘本初
【介绍】：
见潘文源条。
【介绍】：
见潘文源条。
开始切脉。《难经·五难》：“初持脉如三菽之重，与皮毛相得者，肺部也。”《诊家枢要》：“初持脉，轻手候之，脉见皮肤之间者，阳也，亦心肺之应也。”
病证名。指目睛生翳两相对映者。出清·黄庭镜《目经大成》卷二。①一眼黑睛上生二翳，一中虚，一中实，两翳连环，故名。详阴阳翳条。②两目各留一翳，左右对照，谓之阴阳圈。上述两种皆属宿翳，参见该条。
①即舌苔。②舌苔混杂污垢。多见于宿食不化或湿浊内停。
古刺法名。五刺之一。《灵枢·官针》：“豹文刺者，左右前后针之，中脉为故，以取经络之血者，此心之应也。”指于患部前后左右的血脉针刺出血的刺法。以其针时出血，痕若豹纹，故名豹文刺。因心主血脉，故本法应心而
即补法。详该条。
指治疗血崩常用的三个基本治则。《丹溪心法附余》：“经血暴下，久而不止，谓之崩中。治法初用止血，以塞其流；中用清热凉血，以澄其源；末用补血，以复其旧。若止塞其流，不澄其源，则滔天之势不能遏；若止澄其源，
又名目眦，俗称眼角。指上下眼睑连结的部位。靠鼻侧的为内眦(大眦)，靠颞侧的为外眦(小眥、锐眦)。两眦均有血络分布，而内眦尤为丰富；由于心主血，故在脏属心，在五轮中属血轮。参见血轮条。
出《万氏家抄方》。为款冬花之简称，详该条。
指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
指肺经有寒，属阳虚证。证似肺痿，而口中自生津液，舌苔白滑。《备急千金要方》：“肺中寒者，其人吐浊涕。”临床所见多有阳虚外寒的表现，治以温肺散寒。参见温肺条。