见《广西中药志》。为荔枝核之别名，详该条。
病证名。因足少阴肾经经气异常所致。《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，……是动则病饥不欲食，面如漆柴，欬唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目如无所见，心如悬，若饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即丁香阿魏丸，见该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为蔊菜之别名，详该条。
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
综合性医书。8卷。明·孙志宏撰。刊于1629年。本书以介绍临床各科病证证治为主，卷1～5，内科杂病，兼及五官、口齿病证；卷6～8分述幼科、妇科、外科病证，述证简要，方治详备，于诸证主方后，附有成方及简
食物本草著作。八卷。原题为“太仓云谷穆世锡辑，华亭眉公陈继儒正，男天谷士清编。”撰年不详。是书以医理述食物之性，共分水、谷、菜、兽、禽、果、鱼、味八类，一类为一卷。现有明万历间刻本。
书名。又名《伤寒方论》1卷。清·徐彬撰。刊于1667年。作者推崇喻嘉言《尚论篇》，但认为喻氏书略于方论，遂专辑方论，选录《尚论篇》中论证大意，分注于《伤寒论》113方之下，方解部分发挥己见以阐析仲景立
出《婴童百问》。即赤游丹。详该条。
运气术语。指运与气属于同类而化合，成为影响该年气候与发病的一个因素。如木同风化，火同暑化，土同湿化，金同燥化，水同寒化。属于运气同化的又有天符、同天符、岁会、同岁会、太乙天符等之别。各详该条。