痰证之一。指气火郁结，凝结胶固之痰症。又名郁痰、结痰、顽痰。《症因脉治》卷二：“老痰即结痰。”“顽痰坚结胶固，……即老痰。”《丹溪心法附余·痰》：“因火邪炎上，薰于上焦，肺气被郁，故其津液之随气而升者
《外科真诠》方。连翘、天花粉、赤芍药、金银花、甘草、滑石、车前子、泽泻各等分。水煎服。治外感暑热，头面生石疖。
病名。系指多种原因所致之齿牙脱落而不复生。《诸病源候论》卷二十九：“齿牙皆是骨之所终，髓之所养，手阳明足阳明之脉，并入于齿。若血气充实，则骨髓强盛，其齿损落，犹能更生；若血气虚耗，风冷乘之，致令齿或龋
见《江西草药》。为水龙骨之别名，详该条。
是指刺灸治疗的主要工具和材料。《素问·汤液醪醴论》：“镵石针艾治其外。”
见《全国中草药汇编》。即犁头草，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷二。状如水泡，四周红赤，中间一点黑，坚硬如石，痛不可忍，破后流血水。用土牛膝捣烂入盐少许和匀外敷或用洪宝膏蜜调敷之。此证乃皮肤热毒，只用外治常可愈。
热的意思。《素问·举痛论》：“炅则气泄。”《类经》十五卷注：“炅，居永切，热也。”
在病机上，指肾阳虚而生内寒，即肾阳虚兼有腹胀、浮肿、黎明前泄泻等症。《备急千金要方》：“左手尺中神门以后脉阴虚者，足少阴经也。病苦心中闷，下重足肿，不可以按地，名曰肾虚寒也。”又：“右手尺中神门以后脉
【介绍】：清医家。字来西。山东宁阳人。雍正(1723～1735)间监生。传家学，研《内经》，遍读仲景以后诸家方书。治病必洞察标本阴阳之故，凡有心得必一一记录，撰《医学箕裘集》24卷。卒年约八十。次子体