李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
见《中药志》。为鱼腥草之别名，详该条。
鬲，同膈。横膈膜上胸腔部。《素问·刺热论》：“颊上者，鬲上也。”
痰饮之一。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“此由饮水多，水气停聚两胁之间，遇寒气相搏，则结聚而成块，谓之癖饮。在胁下弦互起，按之则作水声。”一名饮癖。参见痰饮、饮癖条。
①指伤寒有发表、解肌、和解、攻里、救里等五种基本治法。②医书名。4卷(一作5卷)。明·陈长卿撰。撰年不详。作者将前人对于伤寒病证的治法归纳为发表、解肌、和解、攻里、救里五法。书中结合伤寒脉证详论五法，
五嗽之一。见《外台秘要》卷九。又称劳嗽、疰嗽。指劳极损伤肺络或感邪恶之气所致的咳嗽。《医说》卷四：“惟今之所谓劳嗽者，无所经见，意其华佗所谓邪嗽，真人所谓疰嗽者是也。此病盖酒色过度，劳极伤肺，损动经络
①脉象之一。脉形如豆，厥厥动摇，滑数有力，搏动部位较局限，节律不匀。见于惊恐及痛证。《脉经》：“动脉见于关上，无头尾，大如豆，厥厥然动摇。”《伤寒论·辨脉法》：“阴阳相搏，名曰动。”②全身经脉搏动应手
推拿方法名。牵拉并抖动病人的肢体。如腰部牵抖，使病人俯卧，双手抓住床头，术者两手握住其两踝上部，用力向下牵引，然后放松，作左右摆动，待患者腰部肌肉松弛时，突然抖颤腰部3～4次。然后再用力向下牵引。常用
病名。《咽喉脉证通论》：“风热积于胸膈或酒色郁怒所致。其状喉上下左右红紫肿痛，或帝丁焦黑腐烂，颈项浮肿，痰涎壅塞，声响如潮，气急发喘，眼目直视，额上有汗如珠，身汗如雨，或泄泻清水，四肢厥冷，或腰胁疼痛
见《全国中草药汇编》。为窝儿七之别名，详该条。
如梯状的正骨器械。出《世医得效方》卷十八。用于肩关节脱臼的复位：先用小梯两个相对而立，木棒从两梯股中过架起，并在木棒中段用棉垫包裹垫好，置于患肩腋下，医者握患臂拔伸，即复其位。