艾灸法之一种。将艾条燃着的一端在施灸部位上方一定距离处作回旋运动，给患者以较大范围的温热刺激。适用于风湿痛，神经麻痹等。
证名。出《灵枢·本神》。指骨节痠楚。多由肾虚精伤所致。兼见腰膝软弱而冷，多属虚证；又因风湿或浊毒乘袭而引起者，则为实证。本证可见于痿、痹、虚劳等病。参见该条。
由菊科植物艾嵩的干叶制成。是以其色泽灰白，柔软如绒，故名。艾绒有粗细之分。粗者多用于温针或制作艾条，细者多用于制作艾炷。质地以陈年者为佳。
儿科著作。4卷。明·孟继孔撰。刊于1593年。卷1《孟氏治痘详说》为作者治疗痘证的经验；卷2《孟氏杂症良方》，为作者对儿科诸病证治的论述；卷3《钱氏经验良方》；卷4《上用方》系作者集录钱乙等儿科医家的
病证名。《竹林女科证治》：“妇人行经时及产后，过食生冷之物而血闭发热，以血见水即滞故也。初起一、二月生寒发热，五心烦躁，口苦舌干，面色青黄，犹易医治。先用逍遥散退其寒热，后用紫金丸(三棱、莪术、良姜、
见《安徽中草药》。即棉花子，详该条。
病证名。指经血妄行，即妇女的血崩病。由于阳盛阴虚，迫血妄行而成。《素问·阴阳别论》：“阴虚阳搏，谓之崩。”参见血崩条。
霍乱专著。撰人未详。刊于光绪九年(1883年)。书论霍乱吐泻、四时疫气均系温暑湿热所致，治法应以败毒驱邪为主，尤以保津液为要，故列观音救苦甘露饮，取其和平中正之义。又将理中汤、五苓散列为治霍乱吐泻之要
①指存在于脾脏的阴液(包括血液、津液等)。②指脾脏本身，与胃阳相对而言，脾脏为阴，胃腑为阳。③每脏皆有阴阳，脾阴与脾阳相对而言。
【介绍】：参见程玠条。