病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
六吕之一。详六吕、六律条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十八方。生地黄、熟地黄各四两，白蒺藜、川牛膝(酒洗)各三两，知母、黄柏、枸杞子各二两，菟丝子(酒制)、独活各一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三钱，黄酒送下，夏月盐汤送
《普济本事方》卷九方。雄黄、雌黄、砒石各等分。为粗末，瓷罐收盛，上覆盖新瓷盏，赤石脂水调泥合缝，候干透以炭火加热，盏内盛清水半盏，水耗再添，自早至晚后住火，经一夜，取盏底药研细，枣肉或蒸饼为丸，麻子大
经穴名。代号：LU7。出《灵枢·经脉》。属手太阴肺经。手太阴之络穴。八脉交会穴之一，通于任脉。位于前臂桡侧，桡骨茎突上方，腕横纹上1．5寸处(《针灸甲乙经》)。另说“去腕半寸”(《灵枢·经脉》)：“腕
病名。指类似伤寒的发热性疾患。《医学心悟·伤寒类伤寒辨》：“伤寒者，冬令感寒之正病也，类伤寒者，与伤寒相似而实不同也。世人一见发热，辄曰伤寒。”程氏以冬令感寒者为正伤寒，以春季发病为温病，夏季发病为热
【介绍】：见秦之桢条。
养生类著作。清·冯曦撰，全书4卷。卷1怡神，卷2葆摄，卷3修炼，卷4格言。作者注重养神，认为“多忧虑之人，饮食不为肌肤，则知养神当先于养形也。”并推崇太乙真人养生七法：一少言语养内气；二戒色欲养精气；
五脏正常脉象之一。指脉来轻浮虚软而和缓之象。《素问·平人气象论》：“平肺脉来，厌厌聶聶，如落榆。”
【生卒】：1693～1771【介绍】：清代著名医家。字灵胎，又名大业，江苏吴江人。祖父徐釚，曾任翰林院检讨并参加纂修《明史》。他学有家传，通天文、水利等，更工诗文。年轻时因见家人多病而学医，前后行医五