证名。指患疮疡时出现的险恶证候。是判断疮疡预后的方法之一，往往与五善并称。①《太平圣惠方》卷六十一：“烦躁时嗽、腹痛渴甚，或泄利无度，或小便如淋，一恶也；脓血大泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近，二恶也
见《江苏省植物药材志》。为枸橘之别名，详该条。
望诊内容之一。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗
又名门齿、门牙。即今之切牙。儿生八月板齿始生。详门牙条。
证名。指四肢痿软无力、失去活动能力的症象。《灵枢·本神》：“脾气虚则四肢不用。”《医权初编》卷上：“脾病而四肢不用，有虚有实。《内经》专主于虚，谓脾主四支，今脾气虚弱，不能为胃行其津液，以灌溉乎四支，
舌根黄苔、中心红，尖色白，舌短缩不能伸出口外。此为风痰夹宿食所致，多兼见谵语、狂妄等症(见《伤寒舌鉴》)。治宜涤痰导滞，兼除风邪。
眼科病证。出《审视瑶函》。俗名白眼。多由肺阴不足或肝肾阴虚，虚火上炎所致；亦可因湿热蕴结，火伏气分而发。本症眼无明显外证，“不肿不赤，爽快不得，沙涩昏朦”(《审视瑶函》)。治法：养阴清热，可选服养阴清
【介绍】：元代医家。安徽休宁人。儿科医生徐道聪之子，精通医术。撰有《徐氏方书》一书，已佚。
又名灯火疗法。《厘正按摩要术》：“取灯芯，截三四寸长，微蘸麻油，烘干燃着，右手平持灯芯，以尾下垂，按穴焠之。一近皮肤即提起，煏煿有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌肉。”临床常用的有焠胎寒，焠脐风等。详各条。
【生卒】：约1183～1232【介绍】：金代医家。字知几。易州(今河北易县)人。由于廷试不中，隐居；后被荐为太常寺博士，不久以病辞归。移居今河南，因病从名医张子和学医，交往密切，尽传其学。并对张子和的