出《经效产宝》。为香蒲之别名，详该条。
十二个脏腑的合称，亦作十二脏。即心、肝、脾、肺、肾、膻中(心包络)、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等。《素问·灵兰秘典论》：“凡此十二官者，不得相失也。”
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
指较大肌肉的会合处。《素问·气穴论》：“肉之大会为谷。”
五善之一。口和不渴，小便清长者为肾善(见《外科正宗》)。
脉学著作。1卷。元·滑寿约撰于1359年。首论脉象大旨及辨脉法，颇多独到的见解；继之阐析浮、沉、迟、数等29种脉象及其主病，后述妇人及小儿脉法。本书有清·周学海评注本，周氏于卷后附录诸脉条辨(出程文囿
病名。指缠喉风之发于单侧者。详缠喉风条。
病证名，指未婚女子的经闭。王之翰《妇科胎产百病》：“十四五岁月水初潮，将出血海，少女不自知觉，此时或以冷水洗手足，或洗衣物，血冷则凝，不能出血海，致面色青黄，遍身浮肿，人多作水肿医治不愈，宜用通经丸(
颌部的经脉。《灵枢·卫气行》：“别者以上玉耳前，合于颔脉，注足阳明。”
指眼。五脏六腑的精气汇集于眼，故名。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼。”参见目条。