人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
古病名。指水邪流于肠胃，上及肺部之疾患。症见行走时肠鸣，喘不得平卧者。《素问·气厥论》：“肺移寒于肾为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹浆，水之病也。”王冰注：“肺藏气，肾主水
道教论著，南朝梁·陶弘景编录。全书分为运象、甄命授、协昌期、稽神枢、阐幽微、握其辅、翼真检等七篇论述，计20卷。所言皆仙传授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩与其他道教修养之术。气功养生的内容相杂其间，
见不谢方条。
见《四川中药志》。为白花丹之别名，详该条。
出《灵枢·邪客》。即拘挛。详该条。
推拿穴位名。出陈氏《小儿按摩经》。能利尿、通淋、清神、顺气、散结。①位于手背第四与第五掌骨小头之间。《小儿推拿方脉活婴秘旨全书·掌背穴图》：“二人上马，在小指下里侧，对兑边是穴，治小便赤涩，清补肾水。
【介绍】：见戴天章条。
病证名。指便秘之由于瘀血而致者。《血症论·便闭》：“瘀血闭结之证，或失血之后血积未去，或跌打损伤内有瘀血，停积不行，大便闭结，或时通利，仍不多下，所下之粪又带黑色，腹中时时刺痛，口渴发热，脉带涩象，宜
谓足阳明之经筋，统管眼之下部。隋·杨上善《黄帝内经太素》卷十三：“足阳明之筋起于中三指……阳明则为目下纲。”