徐士明
【介绍】：
见徐道聪条。
【介绍】：
见徐道聪条。
月球绕地球运行的轨道平面和天球相交的大圆。白道和黄道的交角平均为5°9′。
古作脣。又名口唇、唇口、飞门。于口之前端，分上唇、下唇。为脾之外候。《素问·五脏生成》：“脾之合肉也，其荣唇也。”唇与发音有关，《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”
《鼠疫约编》方。金银花、连翘、玄参、桔梗各一两，僵蚕、板蓝根、甘草各五钱，马勃四钱，牛蒡子六钱，荆芥穗、薄荷各三钱。为粗末，每服六至八钱，芦根汤煎药末，二、三滚，去渣服，轻者一日三服，重者一时一服。治
【介绍】：见过铸条。
证名。见《济生方》卷四。亦称善忘、喜忘、多忘。指记忆力减退，遇事易忘。多因心、肾、脑髓不足所致。《医林改错·脑髓说》：“所以小儿无记性者，脑髓未满；高年无记性者，脑髓渐空。李时珍曰：“脑为元神之府。金
见《浙江民间常用草药》。为铁苋之别名，详该条。
辨证论治术语。指治疗次序的先后。根据病气标本缓急决定治疗的先后步骤。有先标后本，或先本后标，或标本兼顾。原则上以治本为先。如标病严重，病势较急，当先治其标，后治其本。或标本同治。见《素问·标本病传论》
病名。出《外科启玄》卷四。指发于头巅顶部的痈，由热毒上壅，凝聚而发。证治见外痈条。
见《本草纲目》。为繁缕之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表