痰证之一。见《不居集》卷十七。即寒痰。详见该条。
见《西藏常用中草药》。为翼首草之藏语名，详该条。
《审视瑶函》卷三方。黄芩(酒洗)七钱，僵蚕、陈皮(盐煮，去白)、天麻(酒洗)、桔梗各五钱，煅青礞石、白芷各二钱，薄荷三钱，大黄(酒蒸)二两，半夏(牙皂、姜汁煮)一两。为细末，水泛为丸，绿豆大，每服二钱
七方之一。药味合于双数或由两味药组成的方。《儒门事亲》卷一：“偶方之说有三，有两味相配之偶方，有古之复方之偶方，盖方之相合者也。病在下而远者，宜偶方也；有数合阴阳之偶方，谓二、四、六、八、十也，皆阴之
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
①见《广州植物志》。为苹之别名，②见《闽东本草》。为夜关门之别名。③见《江西民间草药》。为珍珠草之别名。各详该条。
气功功法。是一套十节动功，由庞鹤明所倡。此功式子单纯，难度不大，着重运动韧带小关节和平时不运动的关节；发动内气较快；神与形合，以形引气，形松意充。具有舒筋强身，增智益神的作用。其功法：①鹤首龙头气冲天
病名。指喉风合并口不能言，牙关不开者，故名。又叫哑喉风，哑瘴风。《疮疡经验全书》卷一：“此哑瘴者，风痰犯于咽膈之间，以此口不能言，牙关不开。急用蟾酥(丸)磨水滴入鼻孔即开。”多由肺胃蕴热，积久生痰，复
书名。5卷。清·叶其蓁撰。刊于1724年。本书分调经、种子、胎前、临产、产后五门，系作者引录前人妇科著作，参以己见编成。叙述每种病证，首先编成歌诀，其次分析病证，介绍治法。惟书中杂有部分迷信论述。
出《神仙服食经》。即车前子，详该条。