出《肇庆志》。为杧果之别名，详该条。
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷六。即妙香散，见该条。
病证名。出《诸病源候论》卷二十七：“心脏有热，则舌上出血如涌泉。”即舌衄。详该条。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
病名。出《诸病源候论》卷二。乃水癞愈后，余毒在肾所致。其症全身斑驳或赤或白，日久眉须脱落。相当于结核型麻风。
详瘴条。
指病气所在的部位与所表现症状的部位相反，如下元虚衰而表现为头晕、眼花、耳鸣等上部病候。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。”张志聪注：“气反者，谓上下内外之
为绘有人体经脉经穴的图象或挂图。此类图象，在唐代以前已有多种流传，均佚。现存近代的明堂图有题为元·滑寿撰，明·吴昆校，清·魏玉麟重刻的一种，共4幅木板刻印挂图。
书名。上海中医学院编。本书刊登报告论文十一篇。介绍丁甘仁、王仲奇、朱南山、陈筱宝、张骧云、范文虎、费绳甫、恽铁樵、徐小圃、奚詠裳、夏应堂等各医学流派的学术渊源和临床经验，着重介绍诸家所长。其中审病论证
六涎之一。见于疫病之后，由肝心脾肺受其疫毒之气，以致毒涎相积而成。症见便秘尿涩，面色黯赤，浑身发热，昏昏如醉，狂言妄语，不知人事。宜用疏泄之药，取其毒气，荡下其涎。